Чудеса совершаются. Примерно в такой же периодичности как и у православных, но не как у харизматов (перебор). Исцеления, изгнание бесов... но только силов веры и молитвы (без всяких предметов). По другому еще не было.

1. Ну например - прийдите в так называемый "дом молитвы" и начните там в тенис играть - все конец. (У Бориса в церкви не так - респект!)

2. Попробуйте сесть на стульчик пастора. Поймете что "клир и мир" есть в баптизме

3. На вечере ураните пару крошек хлеба - поймете святыня это или нет.

4. Уроните Библию.

5. Попробуйте провести собрание не в воскресенье в 10-00 а в понедельник.

6. Скажите вслух что председатель совета не прав в последнем выступлении.

(Ну это так на вскидку перечень святых "дел" и "мест")

О чудесах.
Единственное за что молятся баптисты и за что переживают - это здоровье. Все молитвенные нужды сводяться к "уврачеванию дяди Вася". Как следствие и свидетельство о чудесах тоже в этом контексте. У кого насморк прошел у кого понос (извините за слова)

В теннис я не играла и на причастии хлеб не роняла, поэтому тут ничего сказать не могу.

Не уж... Это вам не суждено со своими святынями сделать шаг в сторону Бога. Они ведь так мешают.... нет бы бросить и идти вперёд...

В контексте темы о "святынях осязаемых" имеет смысл вспомнить не безизвестного змея в пустыне, который послужил инструментом в руках Моисея по слову Всесильного. Дело в том, что чрез 350 лет Г-споду пришлось поднимать в Израиле Своего человека для того, что бы УНИЧТОЖИТЬ эту "святыню",. ибо израильтяне додумались этой вещице поклоняться. В итоге, историческая вещь превратилась, говоря словами Торы, в "божественную мерзость" и по этой причине подлежала уничтожению, ибо люди перепутали инструмент Всесильного с Самим Всесильным.

с уважением, CONDOR

Точно! А в чем проблема? В голове нашей. Когда почитание святыни (в данном случае - медный змей) переходит в поклонение ей.

А чем эти разбирания помогут? Ничем, потому что мнения не изменятся.
У меня например за всё время бесед на форуме и не только, мнение абсолютно не изменилось, оно даже еще больше утвердилось. Может быть в православие и есть правильные вещи, но общая ситуация от этого не меняется. Слишком много людей которые не понимая что такое православие, называют себя православными. Слишком много!

Недавно узнал что всего 3% православных бывают в церкви больше 1 раза в месяц.

По-моему, эти разбирательства помогут уменьшить (по крайней мере уменьшить) грех лжесвидетельства. Этого мало???

Теперь о конкретике.
Говоря о практике обращения к святым ты обвинил православных в нарушении 1-ой и 2-ой заповедей.
Это серьёзные обвинения!!! Их или нужно подтвердить (или хотя бы объяснить),или отказаться от них.
По-моему, третьего не дано. Согласен?

Пока, в ходе нашего диалога, ты не представил серьёзных аргументов в пользу этого обвинения. Я же православную позицию подтвердил ссылками на Писание.

Если в ходе нашего разговора ты только утвердился в том, что я согрешаю произнося:«Апостол Павел, моли Бога обо мне», то…

Хотя… подождем с оценками. Давай-ка сначала завершим диалог в теме «молитвы святым»…

Спаси Господи!