И еще, драгоценные, давайте не будем так активно спорить друг с другом, ведь всё равно каждый останется при своем, и если человек сам этого не хочет, то на вряд ли кто-нибудь сможет его переубедить. Давайте лучше искать общие точки опоры и уже дальше на них строить межцерковные взаимоотношения.

Лично я не пошел бы проповедовать Евангелие вместе со Свидетелями Иеговы. Вероучение баптистов мне гораздо ближе, но они не допустили бы меня до причастия (да и я сам не стал бы участвовать в их хлебопреломлении).
И если кто-то покланяется творению рук своих, то это идолопоклонство и нарушение заповеди Божьей. (Даже если этот кто-то называет себя православным и покланяется иконам).
Максим, на самом деле православные НЕ поклоняются (в смысле не воздают божественных почестей) иконам.

Только выяснив почему мы врозь, мы можем попробовать начать искать пути к сближению. (ИМХО)

Марианна, Алексей, приходите к нам на межконфессиальные встречи (участвуют: баптисты, православные, пятидесятники). Жаль, что на последних встречах число баптистов резко сократилось. Надеюсь, что после праздников встречи возобновятся в прежнем (полном) составе. Как раз продолжим разговор о единстве, поговорим о том кто как молится. Да и о Крещении самое время будет поговорить.

У меня есть ко всем участникам форума вопрос.
Скажите, по каким причинам человек, именующий себя христианином, может (не согрешив!) выйти из своей общины и организовать новую???

Спаси Господи!

Чай, печенье, конфеты и интересный разговор – гарантирую.

Если ты считаешь, что выйти из общины (не согрешив) можно только по благословлению пастора, то я с тобой согласен… Но спрашивал я не совсем о таком выходе.

Если бы все протестантские общины создавались бы именно так (давай для конкретики говорить о Белгороде), то у этих общин было бы единое вероучение и братское общение… Но, увы, этого нет. Даже баптистские общины не дружат между собой…

Интересно узнать, как образовалась та община, к которой принадлежишь ты?

Кстати просветите: ИМХО переводится как мое личное мнение?

Но, не разговаривая друг с другом, мы гарантируем, что единства не будет!!! Более того, мы будем продолжать говорить друг о друге не правду. Что ж в этом хорошего?

Если у нас на самом деле нет веских причин для разъединения, то те кто был (есть) инициатором разъединения грешат против заповеди Господа нашего Иисуса Христа. По-моему, это очевидно.
Если причины разъединения серьезны, т.е. только выйдя можно было сохранить чистоту апостольской веры, то тем более следует говорить об этом (это ведь заповедовал Господь!).
Если у кого-то из нас есть серьёзные ошибки в понимании Евангелия, то молчание равносильно словам Каина: «разве я сторож брату моему?».
Весь последний абзац исключительно ИМХО.

Спаси Господи!

======================

По-моему, в этом и должен заключаться межконфессиональный диалог. Давайте сначала хотя бы лучше узнаем друг друга!

Спаси Господи!

P.S.

У пастора было четкое откровение о том что он должен начать новую церковь в белгороде.